HISTORIA DEL IAIJUTSU (Muso Jikiden Eishin Ryu)

Iai se desarrolla dentro de la vaina de la espada y una vez desenvainada esta, se convierte en Kenjutsu. Esta explicación proviene de un maestro japonés contemporáneo pero se necesita profundizar más en el tema.

Iai-Jutsu abarca los múltiples y diversos sistemas y técnicas con los cuales se desenvaina tanto la espada corta como la larga y el movimiento ofensivo o defensivo contra uno o varios adversarios. Aparte, abarca el envainamiento de la espada sin la perdida de Zanshin o reconocimiento de la situación. Una vez desenvainada la espada, todos los golpes y técnicas de esquiva pertenecen ya al arte del Kenjutsu, pero el acto de envainar la espada con la ayuda de sagacidad y sensibilidad es sin duda Iai.

Las raíces de Iai jutsu se han hecho borrosas con el transcurrir del tiempo. Se sabe que ya en el siglo XV existieron varias técnicas de desenvainar la espada tanto en defensa como en ataque según los requerimientos de la situación.

Las Técnicas de Iaijutsu eran conocidas antes del período Muromachi. Desde que el sable tuvo la forma curvada pudieron realizarse este tipo de técnicas. Al estar relacionadas las técnicas de Iaijutsu con la curvatura del sable, no pueden ser anteriores al período Nara. El paso del sable Tachi al sable tipo Uchigatana (sable que conocemos con el nombre popular de katana), fue lo que facilitó el desarrollo del Iaijutsu, debido a la forma de colocarse el sable en la cintura. Gracias a que el Uchigatana se colocaba pasado el cinturón (Obi) y con el corte hacia arriba proporcionó en gran medida el progreso de las técnicas y estrategias del Iaijutsu.

Se puede definir el Iaijutsu como el arte de las técnicas de combate que proporcionan la habilidad de desenvainar el sable en un intervalo fugaz (en el mínimo de tiempo posible), contra un ataque por más inesperado que éste fuese. El maestro Masayoshi Nakajima de la escuela Takenouchi Hangan Ryu resume este concepto en lo siguiente:

“ El Iai fue originalmente un arte de desenvainar un largo sable tan rápido como el rayo, girando la cintura sin dar al enemigo la posibilidad de estar preparado para la defensa”

Según las crónicas oficiales del Iaijutsu, este arte de combate fue impulsado por un famoso guerrero, Hayashizaki Jinsuke Minamoto, aunque se da por cierto que el arte de combate del desenvaine rápido surge anteriormente, cuando es aceptado el diseño del sable referenciado por una hoja de único corte y curvada. En épocas pretéritas al maestro Hayashizaki se pueden encontrar datos del Tachi Gake, un método antiguo de desenvainar el sable. Es sin duda esta práctica la semilla que fructificaría posteriormente en el Iaijutsu, pasando por el genio incontestable  de Hayashizaki Jinsuke Shigenobu.

Este guerrero, cuya vida está arropada de leyendas como en muchos otros casos sucede en personajes similares (ej.: Miyamoto Musashi), nació, según unas versiones, en el año 1517 y de acuerdo con otras en 1549. Profundizando en la vida del Maestro Hayashizaki jinsuke nos encontramos con un dato crucial: su padre fue asesinado durante su infancia. Este hecho le provocó un interés para prepararse en el arte del combate y así intentar la venganza. Pronto, cuando sus fuerzas y su técnica le ofrecieron la oportunidad esperada, inició una búsqueda por todo Japón de los asesinos de su padre. Este rastreó duró más de 10 años. Cierto día se encomendó a la deidad de los templos Shinto Shinmei. Esta rogativa le proporcionó la transmisión divina del arte del Iai por parte del dios Susano Wo, deidad del templo Hiyoshi. Esta facultad le propició el éxito en la consecución de su venganza.

Hayashizaki Jinsuke Shigenobu, conocido también como el “inspirado por los dioses”, fundó su escuela denominada Shinmei muso ryu Batto Jutsu, en el año 1598, aunque también se conoce como Hayashizaki Ryu y Shigenobu Ryu.

Está escuela ha sobrevivido en forma directa a través de 20º generaciones de Sokes, los cuales han sabido mantener los ideales del antiguo arte del desenvaine. Actualmente el estilo se denomina Muso Jikiden Eishin Ryu y se ha dividido en tres ramas:

Masaoka Ha:  20º Soke es Miura Takeyuki Hirefusa. Este gran Maestro ya ha nombrado como su sucesor heredero de esta tradición al Hanshi Masayuki Shimabukuro. 

Yamauchi Ha:  21° Soke es Sekiguchi Takaaki (Komei)

Hokiyama Ha: 22° Soke es Ikeda Seiko

Sensei Pedro Riquelme Román.  Santiago, Chile.

Algunos textos extraídos de:

Enciclopedia de las Armas Japones.  Pau – Ramón Planellas, editorial Alas, Barcelona, España.

Iaido, por José María Fraguas. Artículo aparecido en rev. Cinturón Negro, año 8, Num. 7